
『武器を手にして闘っている仲間もいます!』
アウンサンスーチーさんの肖像を背景に、ビルマ語での訴えが逐次日本語に訳されていく。母国の政治の不正を、軍事政権の非道を熱く語り、苦しくとも最後は必ず勝つぞと叫ぶその声に、会場内の人々は気勢を上げる。そして割れんばかりの拍手が続く。
4月27日(日)に東京北区で開かれた今年のダヂャンは、意外なまでに集まる人々の数が多かった。昨年などは閑散としていたし、それ以前から見物に来ている友人にとっても今回の盛況は不可解なようであった。
もともと在日ビルマ(ミャンマー)人の数が減少しているうえに、次第に規模が縮小していくのは仕方のないことではあるのだが、今年はビルマにとって、また在日のビルマ人たちにとっても大切な時期であることがうかがえる。

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飛鳥山のダヂャン
英領時代の一時期インドと合邦していたことがあるとはいえ、南アジアではなく東南アジアの西の果てに位置するミャンマー。『インドつながり』と呼ぶにはかなり苦しいものがあるのは敢えて承知のうえで取り上げてみたい催し物がある。それは4月27日(日)に東京北区の飛鳥山公園にて開催される、在日ビルマ人たちによるダヂャン(水祭り)だ。
こうしたイベントではよく『××大使館後援』という形で母国政府の有形無形のバックアップが付くものだが、この『ダジャン』はそれなりの規模で開催されるにもかわわらず、企画者や参加団体等による完全な自主独立の運営だ。さまざまな歌や舞踊などが繰り広げられるお祭りのステージにはアウンサンスーチー女史の巨大な肖像が掲げられる。
主催はビルマ民主化同盟(LDB)、つまり現在のミャンマー政権からすれば、反政府組織ということになる。ちなみに現在の国名『ミャンマー』とはビルマ語による国名であり、かつて英語で『Burma』と呼ばれていた時代にもビルマ語ではそう呼称されていた。しかし1991年に軍事政権が『Burma』を廃して英語による国名も『Myanmar』と定めた。
しかしそれに先立つ1990年5月にアウンサンスーチー女史らが率いるNLD(National League of Democracy)および協力関係にある民族政党が勝利したにもかかわらず、軍政側は彼らに政権を引き継ぐことはなかった。それどころか逆に民主化勢力関係者の逮捕拘束および各種弾圧に打って出て現在へ至る。
こうした背景から、正統性のない『政府』による改称は無効であるとして、民主化勢力関係者は『Burma』そして日本語による『ビルマ』という名前にこだわる。なお英語による呼称がビルマからミャンマーと改称された際に、ラングーンからヤンゴン、モールメインからモーラミャイン、イラワジ河からエーヤワディー河等々、多くの国内地名も変更された。
さて話は飛鳥山公園のダヂャンに戻る。多民族国家ミャンマーの姿を象徴するように、ビルマ族以外にも在日のシャン族その他少数民族による組織も出展者等として参加するとともに、インド系の人たち姿もチラホラ。なかなかカラフルで楽しいイベントである。とかくフレンドリーで話好きなビルマの人々だけに、一人でフラリと出かけてみてもいろいろおしゃべりできて楽しいものだ。温かい料理はもちろん、日本ではあまり馴染みのないビルマの甘い甘いお菓子類にもありつける。
ただし年を追うごとに縮小していく在日ビルマ人社会のありさまを反映し、こうしたイベントの開催はだんだん難しくなりつつあるのが現状らしい。今年のダヂャンも盛況でありますように!
6月の代々木公園にてバングラーデーシュの催し
昨日は池袋で開かれたバングラーデーシュ関係のイベントについて伝えたところだが、実は6月にも同じくバングラーデーシュを主題とするイベントが東京渋谷区の代々木公園にて開催される。『BANGLADESH FESTIVAL 2008』と題するこの催しの日時は、6月14日(土)および6月15日(日)で、両日ともに朝10時から夕方8時まで
『ストップ温暖化』というテーマが掲げられており、国土の大半がデルタ地帯の低地からなるこの国を切り口に環境問題について考えようという趣旨のようである。環境問題とは、当然のことながらひとつの国ないしは地域で完結するものではなく、こうした試みがなされるのは良いことだ。
また何かとインド、インドと南アジアの中でも突出した存在の大国のみが経済面から注目される昨今、その周辺国にも豊かな文化と魅力に溢れた国々を紹介するプログラム等を通じて、広大なインド亜大陸全体への関心が高まるようになれば喜ばしい限りだ。
カレーなる日曜日

『第9回カレーフェスティバル&バングラデシュボイシャキメラ』に行ってきた。昼前まではやや閑散とした感じではあったものの、昼下がりから急に人出が多くなってきた。ちょうど食事がてら友人や家族たちと繰り出してきたベンガル人たちにこういう催しがあるとは知らずにたまたま通りかかったその他の人たちが合流といった具合だろうか。すでに会場に来て食事などしている人たちに『今日は何が起きているのか?』『いったいどうしたのか?』と質問するオジサンやオバサンたちの姿もしばしぱ見受けられた。
最初は子供たちの舞踊や日本の伝統的な踊り、日本人やその他の国のベンガル語を理解する人たちによるバングラーデーシュの歌謡等の披露といった、いかにも国際交流プログラム的で行儀の良いステージが続いていたが、時間が進むにつれてベンガル語のポップスなど主催者や参加しているバングラーデーシュ人たちが期待する『本音の』パフォーマンスが繰り広げられる時間帯に入ってくる。曇り空ながらも雨が降り出すことはなかったため会場から去る人は少ない中で後から後から到着する人々があり、押し合いへしあいの大混雑となる。
パッと見た印象では、会場に来ている人たちのうち半分くらいがベンガル人ではないかと思われた。なにぶん日本にあっては存在感のある人々ではあるが、カメラに写った画像を確認してみると、やはりそこにある人々の姿の大半がベンガル人。東京の池袋にいながらにして、ちょっとダッカ気分の日曜日であった。



4月20日 池袋西口にミニ・ダッカ出現?
4月20日(日)の午前11時から午後6時まで、東京の池袋西口公園で『カレーフェスティバル&バングラデシュボイシャキメラ』と題するイベントが開催される。
通算9回目となるJBS(Japan Bangladesh Society)主催によるこの催しは、池袋における年中行事の野外イベントとしてすっかり定着している。主催者、出展者、来場者すべてを含めた参加者の中に占めるバングラーデーシュ人の比率の高さもまた特徴的だ。
こうした企画を毎年継続する実行力と組織力の源泉は、バングラーデーシュから年々新しく入国してくるニューカマーの人々もさることながら、主に80年代後半以降から日本にしっかり根を張って定住している人たちの存在あってのことだ。
移住先として日の浅い日本での移民『第一世代』の人たちの多くは、移住先の日本で定着すること、稼ぐことで日々多忙なことだろう。私たち地元の人間でも毎日仕事に追われて大変だ。ましてや外国から身ひとつでやってきて初めての土地でゼロから生活を築き上げていくことは容易ではない。
もちろん就労あるいは数は少ないが投資といった仕事を目的に渡航してくる人たち以外にも、留学のためにやってくる人たちもかなりいる。理系を専攻する割合が高く、概して高学歴志向で、修士・博士といったレベルを目指す。どちらにしても、彼らにとって新天地である日本に乗り込み、自らの知恵と才覚で将来を築き上げようとする『開拓者』たちだ。
その子供たちの世代になると、おそらくさまざまな生き方の選択肢が出てくることと思われる。両親(あるいはそのどちらか)の出身国であるバングラーデーシュと自分が生まれ育った日本との間で、いろんな関わり方が可能になってくる。コミュニティが次第に拡大していくのもさることながら、その生業もこれまで以上に多岐にわたるものとなっていくことだろう。イギリスやアメリカなどでのように、文学や音楽などといった表現活動に進む人たちも出てくるのかもしれない。
少子化対策が叫ばれるのみで、いまだ具体的かつ有効な施策が見られないなか、私たちの日本の将来を支えるひとつ大切な要素となるのが外国系のマンパワーだ。その中核となるのが中国系移民であるにしても、決して無視することのできない一定の影響力を持つことになるのが南アジア系の人々だ。メディア等で取り上げられる頻度の高さから、日本における南アジア系のプレゼンスとは、しばしばITプロフェッショナルたちや近年積極的に流入しはじめているインド系マネーに代表されてしまう傾向があるが、もっと地に足をつけて頑張っているのが主にバングラーデーシュ人たちからなるベンガル系のコミュニティであることを忘れてはいけない。
バブル以前、あるいはそれよりもずっと前からの散発的な事例を除き、日本においてある程度まとまった規模での南アジアからの人々の流入はまだ始まったばかりだ。移民社会の形成の初期段階から観察できるということは、かなり貴重な機会かもしれない。在日ベンガル人の個人的な知り合い等の今後の活躍を祈るのはもちろんのこと、彼らのコミュニティやネットワークに今後どういう進展が見られるのか興味のあるところである。
それはともかく、この『カレーフェスティバル&バングラデシュボイシャキメラ』おいしい料理と美味なるスイートをたらふく食する機会。好天に恵まれることを期待したい。